Langsung ke konten utama

MATERI AJAR PAI (QS al Insyirah)


MATERI AJAR PAI (QS al Insyirah)

BAB 8
ALQUR'AN SURAT AL INSYIRAH
Standar Kompetensi :
8.       Memahami Al-Qur’an surat Al-Insyirah
Kompetensi Dasar :
8. 1.           Menampilkan bacaan QS Al-Insyirah dengan tartil dan benar
8. 2.           Menyebutkan arti QS Al-Insyirah
8. 3.           Mempraktikkan perilaku dalam bekerja selalu berserah diri kepada Allah seperti dalam QS Al-Insyirah
 
أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ ﴿۱﴾ وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ ﴿۲﴾ الَّذِيْ أَنْقَضَ ظَهْرَكَ ﴿٣﴾ وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ ﴿٤﴾ فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٥﴾ إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْرًا ﴿٦﴾ فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ ﴿٧﴾ وَإِلىٰ رَبِّكَ فَارْغَبْ﴿٨﴾
Terjemah Surat Al Insyirah ayat 1-8
1.        Bukankah Kami telah melapangkan untukmu dadamu?,
2.        Dan Kami telah menghilangkan daripadamu bebanmu,
3.        yang memberatkan punggungmu?
4.        Dan Kami tinggikan bagimu sebutan (nama)mu.
5.        Karena sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan,
6.        sesungguhnya sesudah kesulitan itu ada kemudahan.
7.        Maka apabila kamu telah selesai (dari sesuatu urusan), kerjakanlah dengan sungguh-sungguh (urusan) yang lain,
8.        dan hanya kepada Tuhanmulah hendaknya kamu berharap.”

Surah ini berkaitan erat dengan surah sebelumnya, yakni Surah al-Dhuha. Surah ini ditujukan kepada Nabi dan diperluas kepada semua orang yang mengikuti ajaran Nabi Muhammad. Berikut ini akan dijelaskan pokok-pokok isi dari surat Al Insyirah.

Bukankah Kami telah melapangkan dadamu untukmu?
Syaraha berarti 'membukakan, menyingkapkan, menjelaskan, menerangkan atau menampakkan,' dan 'melapangkan'. Syaraha juga berarti 'memotong'. Dalam dunia bedah, kata tasyrih berarti pemotongan.  Dalam ayat ini syaraha dimaknai ebagai melapangkan.
Meskipun ayat ini ditujukan kepada Nabi, namun ia berlaku kepada semua orang. Beban kebodohan digantikan dengan beban kenabian, tapi beban tersebut menjadi ringan karena berbagai rahasia alam semesta telah diungkapkan kepadanya.

Dan mengangkat bebanmu dari (pundak)mu,
Wazara, akar dari wizr (beban, muatan berat), adalah 'memikul atau menanggung (suatu beban)'. Dari kata tersebut muncul kata wazir artinya 'menteri, wakil, konselor', yakni, seseorang yang membantu penguasa atau raja untuk memikul beban negara. Maksud ayat ini adalah bahwa kita dibebaskan dari tanggung jawab apa pun selain daripada sebagai hamba Pencipta kita. Jika kita sungguh-sungguh memahami penghambaan, maka kita tidak lagi terbebani seperti sebelumnya tapi kita malah hanya melaksanakan tanggung jawab dan kewajiban kepada Allah, tanpa menambah beban lagi kepada diri kita.

Yang telah memberatkan unggungmu?
Jika kita selalu ingat akan Allah, sadar bahwa pada suatu saat napas kita bisa berhenti, dan bahwa kita akan segera kembali menjadi debu, maka kita pun akan sadar bahwa yang dapat kita lakukan saat ini hanyalah mengabdi kepada-Nya dan berusaha berbuat sebaik-baiknya. Tidak ada yang harus kita lakukan selain dari itu. Secara tidak sengaja mungkin kita telah mengundang kesulitan di dunia ini, namun kesulitan dunia ini tetap akan datang dan menemukan kita.

Dan meninggikan untukmu sebutan kamu?
Ini berkenaan dengan zikir lahiriah Nabi. Kita tidak bisa melakukan zikir lahiriah yang lebih tinggi dari Nama Allah. Zikir batiniah Nabi merupakan kesadaran beliau yang tak henti-henti, berkesinambungan, dan tidak terputus terhadap Penciptanya. Zikir Nabi terhadap Penciptanya memiliki kedudukan paling tinggi karena di antara ciptaan Allah beliaulah yang paling dekat kepada-Nya.
Ketika Nabi berzikir, zikimya diangkat lebih tinggi sehingga zikir Nabi berada di urutan paling tinggi; kehidupannya sendiri merupakan zikrullah.

Karena sesungguhnya bersama setiap kesulitan ada kemudahan,
Sesungguhnya bersama setiap kesulitan ada kemudahan.
Dua ayat ini memberikan penjelasan khusus mengenai permasalahan hidup / kesulitan, yakni 'bersama kesulitan ada kemudahan', yang menunjukkan bahwa hanya ada satu kesulitan. Ini berarti bahwa pada setiap kesulitan ada dua kemudahan atau solusi. Solusi pertama adalah bahwa kesulitan akan berlalu: ia tidak bisa berlalu dengan sendirinya, tapi akhirnya ia akan berlalu karena lambat laun kita pergi darinya melalui kematian. Solusi kedua adalah bagi pencari sejati; solusinya terletak dalam pengetahuan tentang proses awal terjadinya kesulitan kemudian melihat kesempumaan di dalamnya.
Maka jika engkau sudah bebas, tetaplah tabah bekerja keras!
Makna syari’ (lahiriah) dari ayat ini adalah bahwa begitu kita selesai berurusan dengan dunia dan dengan segala tanggung jawab kita di dalamnya, hendaknya kita bersiap-siap untuk mencari pengetahuan langsung tentang Realitas Ilahi. Menurut penafsiran golongan ahl al-Bayt tentang ayat ini, bila kita selesai menunaikan salat-salat formal kita, maka hendaknya kita melanjutkan ke tahap berikutnya, yakni begadang sepanjang malam melaksanakan salat lagi, zikir dan belajar. Bila kita sudah menyelesaikan segala kewajiban kita terhadap penciptaan dan terhadap Pencipta kita, maka hendaknya kita berbuat lebih, dan mencurahkan diri kita sepenuhnya. Perjuangan dan upaya batin ini adalah makna harfiah dari kata jihad, yang hanya dalam peristiwa tertentu saja menjadi 'perang suci'.

Dan jadikanlah Tuhanmu sebagai tujuan [kerinduan] engkau semata!
Ketika kita mempraktikkan hasrat keingintahuan kita, bila kita menginginkan pengetahuan, maka kita akan menjadi pengetahuan, persis sebagaimana kita mempraktikkan kemarahan, maka kita pun akan menjadi kemarahan. Begitu kita meletakkan dasar-dasar yang perlu untuk menunaikan segala kewajiban kita, maka kita pun sah untuk menjadikan Allah sebagai satu-satunya tujuan kita. Bagaimana pun, menunaikan kewajiban kita terlebih dahulu adalah penting, karena, kalau tidak kita akan melaksanakan keinginan untuk melarikan dir
1.       Menghafal Surat Al Insyirah ayat 1-8
Bila kamu sudah lancar membaca, cobalah berlatih menghafalkannya. Agar lebih mudah dalam menghafal, hafalkan ayat demi ayat. Setelah hafal, cobalah beruang-ulang untuk melancarkannya. Agar hafalanmu tidak hilang, bacalah surat Al Insyirah ini saat shalat, baik ketika shalat berjamaah maupun munfarid / sendirian.
2.       Menyalin Surat Al Insyirah ayat 1-8
Salinlah surat Al Insyirah ayat 1-8 pada buku tulis kamu dengan baik dan benar, perhatikan tata cara mmenyambung huruf demi huruf, kalimat demi kalimat, serta perhatikan harakatnya. Agar salinan Al Qur’an yang kamu tulis benar, maka perhatikan ketentuan-ketentuan beikut :
ö  Tulisan harus sesuai dengan apa yang tertulis di dalam Al Qur’an.
ö  Tata cara menulis Arab adalah dari arah dari kanan ke kiri.
ö  Jangan memutus kata di akhir baris.
ö  Setelah lancar dalam menyalin dengan cara melihat Al Qur’an, cobalah lakukan dengan cara menulis imla’ (salah seorang temanmu membacakan/mendikte, sedangkan kamu menulis). Hal demikian dapat dilakukan secara bergantian.
ö  Jika menemui kesulitan segera bertanya kepada gurumu, agar tidak mengalami kesalahan yang berkelanjutan.
ö  Perbanyaklah untuk berlatih menulis Al Qur’an !
 
Rangkuman 
 
Manusia memang ditakdirkan oleh Allah SWT sebagai makhluk yang sarat dengan kebutuhan. Mulai darikebutuhan akan rasa aman, kebutuhan makan, minum, dicintai, dihargai, dan sebagainya. Ketika keinginan atau kebutuhannya tidak terpenuhi, maka timbul masalah di dalam dirinya. Pernahkah kamu mempunyai masalah? Ya, setiap orang yang hidup di dunia tentu akan dihadapkan pada masalah, baik itu masalah besar maupun kecil. Mulai dari masalah yang sederhana sampai yang rumit. Bagaimana cara menyikapi masalah yang muncul tersebut? Dalam surat Al Insyirah, Allah memberikan pesan-pesan dan ajaran bagaimana cara yang paling baik dalam menghadapi masalah. Bagaimana pula sikap orang yang telah dapat menyelesaikan masalah dengan baik ? Berikut ini isi pesan dan ajaran dari surat Al Insyirah tersebut, yaitu :

1.        Allah SWT mengingatkan kepada manusia bahwa Dia telah memberikan nikmat yang jumlahnya tiada terhitung. Hanya saja kebanyakan manusia tidak menyadari atau lupa ketika mendapat nikmat. Sebaliknya, kalau mendapatkan sedikit kesulitan saja atau masalah dia pasti menyadarinya, bahkan tak henti-hentinya mengeluh. Tahukah kamu bahwa ketika sedang mengeluh kita lupa bahwa seakan-akan kita tak pernah mendapatkan nikmat.
2.        Setiap masalah pasti ada penyelesaiannya, setiap kesulitan tentu ada jalan keluarnya. Oleh karenanya kita diperintahkan untuk terus berusaha mencari jalan keluar yang paling baik ketika mendapatkan masalah. Kita dilarang berputus asa, misalnya ketika ada masalah malah melakukan tindakan yang menyakiti diri sendiri seperti merokok, mengkonsumsi narkoba sebagai pelampiasan masalah, atau bahkan sampai bunuh diri. Hal ini tidak menyelesaikan masalah, malahan menambah masalah. Bagaimana cara terbaik yang harus dilakukan? Caranya adalah dengan berzikir, beribadah, introspeksi diri, apa yang masih kurang, mohon ampun kepada Allah SWT danmemohon agar segera ditunjukkan jalan keluarnya.
3.        Ketika telah selesai menyelesaikan suatu pekerjaan, maka dengan segera lakukanlah pekerjaan yang lain. Hal ini mengisyaratkan bahwa kita diperintahkan untuk menjadi umat yang rajin bekerja dan kreatif, tidak menjadi umat yang pemalas. Contoh orang yang malas adalah baru mau bekerja kalau sudah tidak mempunyai uang. Sikap mental semacam ini tidak dikehendaki oleh Allah SWT. Kita diperintahkan untuk bekerja keras, tekun, gigih, dan ulet, sehinga tidak hidup kekurangan, bahkan kalau bisa membantu orang lain.
Sukses atau tidaknya suatu pekerjaan ditentukan oleh sejauh mana semangat seseorang dalam berusaha. Selain itu kita juga diperintahkan untuk berserah diri kepada Allah, karena Dialah Yang Maha Kuasa dan menentukan segalanya. Jangan cepat puas dan menyombongkan diri ketika sukses, dan  jangan cepat menyerah ketika menemui kendala. Sebaliknya, kita diajarkan untuk bersyukur ketika sukses, dan tetap sabar ketika menemui rintangan.
 
Kamus Istilah
 
Dakwah                : penyiaran ajaran Islam
Syiar                      : penyebaran ajaran Islam
Mubaligh             : orang yang menyiarkan ajaran Islam
Syahid                   : orang yang mati dalam membela Islam
Jihad                      : memperjuangkan ajaran Islam dengan sungguh-sungguh
Tabayun               : meminta penjelasan

Uji Kompetensi

A.      Berilah tanda silang (X) pada huruf a,b,c atau d pada jawaban yang paling tepat !

1.        Surat Al Inyirah termasuk surat Makiyah karena diwahyukan...
a.        setelah hijirah
b.        pada saat hijrah
c.         sebelum hijrah
d.        sebelum haji wada’
2.        Al Insyirah artinya adalah….
a.        menyelesaikan                                                                c. membantu
b.        melapangkan                                                   d. mengharapkan
3.          (1)     وَوَضَعْنَا   (2)     وِزْرَكَ    (3)  عَنْكَ
Susunan yang benar ayat di atas adalah ....
a.        1 – 2 – 3                                              c. 2 – 1  – 3
b.        1 – 3 – 2                                              d. 2 – 3 – 1
4.          (1)     فَانْصَبْ (2)     فَإِذَا   (3)  فَرَغْتَ
Susunan yang benar ayat di atas adalah ....
a.        1 – 2 – 3                                              c. 2 – 1  – 3
b.        1 – 3 – 2                                              d. 2 – 3 – 1
5.          (1)     رَبِّكَ (2)     فَارْغَبْ  (3)  وَإِلىٰ
Susunan yang benar ayat di atas adalah ....
a.        2 – 1 – 3                                              c. 3 – 1  – 2
b.        2 – 3 – 1                                              d. 3 – 2 – 1

6.        وَرَفَعْنَا لَكَ .... lanjutan ayat di samping, adalah ….
a.         وِزْرَكَ                                    c. فَارْغَبْ
b.         ظَهْرَكَ                                   d. ذِكْرَكَ
7.        الَّذِيْ أَنْقَضَ .... lanjutan ayat di samping, adalah ….
a.         وِزْرَكَ                                    c. فَارْغَبْ
b.         ظَهْرَكَ                                   d. ذِكْرَكَ
8.        وَوَضَعْنَا عَنْكَ.... lanjutan ayat di samping, adalah ….
a.        ظَهْرَكَ                                   d. ذِكْرَكَ
b.         وِزْرَكَ                                    c. فَارْغَبْ
9.        وَمَآ أَدْرَاكَ مَا هِيَهْ   merupakan surat Al Qari’ah ayat ....
a.        8                                             c. 10
b.        9                                             d. 11
10.    Ayat فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ mengandung maksud bahwa ....
a.        perintah agar tidak tergesa-gesa dalam bekerja dan dilaksanakan dengan sabar
b.        larangan melakukan pekerjaan yang tidak halal dan tidak merugikan orang lain
c.         perintah agar setelah selesai suatu pekerjaan kemudian mengerjakan yang lain
d.        larangan bekerja namun hasilnya digunakan untuk berjudi atau minuman keras

B.       Jodohkanlah pasangan-pasangan mufradad dan artinya berikut ini !



  
C.      Jawablah soal-soal di bawah ini dengan benar dan jelas!

1.        QS. Al Qari’ah termasuk surat Makiyah. Jelaskan maksudnya!
2.        Jelaskan apa yang dimaksud neraka Hawiyah!
3.        Bagaimana sikap yang tepat ketika mendapatkan masalah ?
4.        Jelaskan maksud yang terkandung dalam Surat Al Insyirah ayat 1-8!
5.        وَوَضَعْنَا عَنْكَ وِزْرَكَ Artikan ayat tersebut!

Komentar

Postingan populer dari blog ini

POSTER STUNTING

SISTEM SIRKULASI DARAH

I. Sistem Peredaran Darah/ transportasi Sistem transportasi adalah proses pengedaran berbagai zat yang diperlukan ke seluruh tubuh dan pengambilan zat-zat yang tidak diperlukan untuk dikeluarkan dari tubuh. Sistem predaran darah manusia berupa sistem peredaran darah tertutup dan peredaran darah ganda Sistem peredaran darah berfungsi untuk : mensuplai oksigen dan sari makanan yang diabsorbsi dari sistem pencernaan ke seluruh jaringan tubuh membawa gas sisa berupa karbon dioksida ke paru-paru mengembalikan zat sisa metabolisme ke ginjal untuk di sekresikan menjaga suhu tubuh mendistribusikan hormon-hormon untuk mengatur fungsi sel tubuh Sistem peredaran darah manusia melibatkan darah (alat transportasi utama), jantung dan pembuluh darah (alat peredaran darah) A. Darah (alat transportasi utama) Darah merupakan alat transportasi utama dalam sistem sirkulasi Darah berfungsi :  mengangkut oksigen dan karbondioksida ke dan dari jaringan-jaringan dan paru-paru.  me